فصل الخطاب… سوزان مرمر

كتبت سوزان مرمر
ذهبت سوزان مرمر عضو اللجنة العليا للمجالس العرفية والمصالحات وفض المنازعات الودية بالمنظمة المصرية الدولية لحقوق الإنسان والتنمية و لايف كوتش معتمد من جامعة كمبردج الى دور الرعاية كعادتها تلقى فصل الخطاب جاء فيه الاتى
” الامانة ”
الأمانة في الشريعة الإسلامية هي خلق عظيم يشمل أداء الحقوق وحفظ الودائع والقيام بالفرائض والمسؤوليات القولية والفعلية.
وخيانة الأمانة ذنب عظيم وكبيرة من الكبائر، توعد الله ورسوله فاعلها بعقوبات شديدة في الدنيا والآخرة، وتُعد علامة من علامات النفاق الخالص.
مفهوم الأمانة في الإسلام
لغةً: الوفاء وحفظ العهد والوديعة.اصطلاحاً: كل ما ائتمن عليه الإنسان من حقوق الله تعالى أو حقوق العباد، كالأموال، والأسرار، والعبادات، والمسؤوليات.
شمولها: لا تقتصر على المال فقط، بل تمتد لتشمل جوارح الإنسان، وأسرار المجالس، والوظائف، وتربية الأبناء، وأداء العبادات.
جزاء وعقوبة خيانة الأمانة في الشريعة
علامة على النفاق: جعل النبي صلى الله عليه وسلم خيانة الأمانة من خصال المنافقين، فقال: «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان».
براءة النبي من الخائن: توعد النبي صلى الله عليه وسلم الخائن بأنه خصمٌ له يوم القيامة، أو بريء منه في بعض صور الخيانة كخيانة الشريك.
عذاب النار: الخيانة والمكر والخديعة من الذنوب التي يكتوي بها صاحبها في نار جهنم.
تعجيل العقوبة في الدنيا: الخيانة من الذنوب التي يوشك أن يعجل الله عقوبتها لصاحبها في الدنيا قبل الآخرة.
المال السحت: ما يأخذه الخائن بسبب خيانته هو مال محرم (سحت) يجب عليه رده إلى أصحابه والتوبة النصوحة إلى الله.
الأمانة في الشريعة الإسلامية خلق عظيم ومبدأ شامل يشمل حفظ حقوق الله والعباد.
حث النبي صلى الله عليه وسلم على أداء الأمانات وحذر أشد التحذير من خيانتها، معتبراً إياها دليلاً على كمال الإيمان وعلامة فارقة تميز المؤمن عن المنافق.
أحاديث نبوية في وجوب أداء الأمانةالأمر بأداء الأمانة وعدم رد الخيانة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أدِّ الأمانةَ إلى منِ ائتمنكَ، ولا تخنْ من خانكَ» (رواه أبو داود).
ارتباط الأمانة بالإيمان:عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ما خطبنا نبي الله صلى الله عليه وسلم إلا قال: «لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له» (رواه أحمد).
الأمانة من خصال الخير العظيمة:عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أربعٌ إذا كُنَّ فيكَ، فلا عليكَ ما فاتَكَ منَ الدنيا: حفظُ أمانةٍ، وصدقُ حديثٍ، وحسنُ خليقةٍ، وعفَّةٌ في طُعْمَةٍ» (رواه أحمد).
التحذير من خيانة الأمانةخيانة الأمانة من صفات المنافقين:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «آيةُ المنافقِ ثلاثٌ: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتُمن خان» (رواه البخاري ومسلم).
أمر الله تعالى بأداء الأمانات وحفظها في مواضع عديدة من القرآن الكريم.
من أبرز هذه الآيات قوله تعالى في سورة النساء: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ﴾، وقوله في سورة الأحزاب عن حمل الأمانة الكبرى.
آيات القرآن الكريم عن الأمانةوجوب أداء الأمانات والعدل﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ [النساء: 58].
أداء أمانة الودائع والديون﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ﴾ [البقرة: 283].
حمل الإنسان للأمانة الكبرى﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾ [الأحزاب: 72].
صفات المؤمنين الحافظين لأماناتهم﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾ [المؤمنون: 8] / وقوله أيضاً: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
هذه آية كريمة من سورة الأنفال (الآية 58)، وتتمتها: ﴿فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾.
ومعناها: إذا ظهرت علامات الغدر ونقض العهد من قوم بينك وبينهم ميثاق، فلا تغدر بهم، بل أعلن لهم فسخ العهد بوضوح ليتساوى الفريقان في العلم بنهاية الأمان.
يمكنك قراءة تفسيرها المفصل عبر تفسير ابن كثير.
المعنى والتفسير المبسط
تدل الآية على أخلاق الإسلام العالية في الوفاء وعدم جواز الغدر حتى مع من يُتوقع منهم الخيانة:
تخافن خيانة: تيقنت أو ظهرت لك أمارات تدل على أنهم سينقضون العهد.
فانبذ إليهم: اطرح عهددهم وأعلمهم بإنهاء الاتفاق بينهم وبينه.
على سواء: ليكونوا على علم تام ومساوٍ معك بأن الهدنة انتهت وأنكم صرتم في حالة حرب أو عداوة ظاهرة، دون خفية أو خداع.
لا يحب الخائنين: تحذير من الغدر؛ لأن الله لا يرضى أفعال الخائنين حتى لو كان الخصم غادراً.
ويمكن لمعالجة خيانة الامانة ان تؤدى الرهن المقبوض الى صاحب الامانة فان فرط الشخص فى امانة يعطى رهن بدلا عنها
قال تعالى ﴿ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِن أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلَيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾
” الحج ”
يعد الحج الركن الخامس من أركان الإسلام، ويشترط لتوجيهه وأدائه خمسة شروط أساسية متفق عليها بين العلماء، تفاصيلها متاحة عبر الإسلام سؤال وجواب.
شروط وجوب الحج
الإسلام: فلا يصح ولا يجب من غير المسلم.
العقل: فلا يجب على مجنون أو فاقد وعي.
البلوغ: فلا يجب على الصبي الصغير، وإن صح حجه.
الحرية: فلا يجب على العبد المملوك لعدم استطاعته.
الاستطاعة: وتشمل القدرة المالية والبدنية وأمن الطريق، (تفاصيل إضافية في دار الإفتاء المصرية



